Materyalist Parapsikoloji - Gizli İlim ve İnsan

2 Eylül 2019 Pazartesi

Materyalist Parapsikoloji

parapsikoloji
Materyalist Parapsikoloji

1. Materyalist parapsikolojinin ilk varsayımları


1. Birçok insan, şu ana kadar araştırdığımız doğal yasalar sistemine uymayacağımız deneyimlere sahip. Bu deneyimler tipik olarak bilinen fiziksel bağlantılar olmadan bilgi edinmeyi içerir.

Bilgi kaynağı başka bir kişinin aklı olduğunda, telepati hakkında konuşuruz, gelecekteki bir olay olduğunda, geleceğin algısı ya da Latince'de tanınma hakkındadır. Telepati veya önyargılı bir deneyimin, aslında, genellikle iki olayın tesadüfünden veya bilinçsiz bir sonucun sonucundan daha fazla oluşmaması muhtemeldir. Olmadığı yerde bile hepimiz bir bağlantı görme eğilimindeyiz ve insan psişik, işlevlerinin çoğunun bilinçsiz olduğu ekonomik bir şekilde çalışıyor.


Ancak, telepati ve ön tanıma gibi olayların her zaman yukarıdaki iki şekilde yorumlanabileceği garanti edilemez. Bazen şüpheli olarak nadir olaylar çakışır ve bilinçdışı çıkarımlar gerekli bilgiden yoksun olabilir. Bu iki "normal" açıklamanın belirli bir durumda doğru olma olasılığı günlük yaşamın karmaşık koşullarında hesaplanamaz. Bu nedenle, onları götürmek için hiçbir zaman mantıklı bir temele sahip değiliz, yani davanın kesinlikle telepati veya ön tanıma olduğunu; ne de yüzde yüz kabul etmiyoruz, yani davanın kesinlikle telepati veya ön tanıma olmadığını ilan ediyoruz.
Bundan, materyalist parapsikolojinin ilk öncülünü takip eder: İnsanların telepatik ve önyargılı deneyimleri ve altında yatan fenomenler bilimsel araştırma hakkına sahiptir . Bu fenomenlerin var olma şansı varsa, onların bilgisi açıkça dünya hakkındaki bilgilerimizi zenginleştirecek ve bilim, insan bilgisinin en güvenilir aracı olduğu için burada da uygulanmaya değer.

2. Günümüzde telepati ve ön tanıma, çeşitli ezoterik okullarda yaygın olarak uygulanmaktadır. Genel olarak bu fenomenleri doğaüstü bir alemin veya manevi bir insan ruhunun tezahürleri olarak algılarlar. Bu kavram, ezoterikçilerin dünyada kendilerini daha fazla evlerinde hissetmelerine yardımcı olduğu için açıkça geçerlidir (Vassy 2002); Açıkçası, eğer olumlu bir işlevi olmasaydı, toplu halde takip edemezdim. Fakat dünyayı keşfetmeye gelince - açıkça haklı çıkarılabilen bir başka çaba onu, mantıksal çelişkilerden arınmış bir sisteme fenomenleri yerleştirmeyi amaçlayan ve gözlemlenebilir gerçeklere, özellikle de bilimin bugüne kadar geliştirmiş olduğu sıkıca tutturulmuş bir sisteme daha üretken buluyoruz. .telepatiyi ve varsa fenomenleri varsa, bilim sistemine entegre etmeye çalışmakta fayda var . Başka bir deyişle, onları bilimin dünya fenomenini anladığı anlamında anlamak istiyoruz.

Tabii ki, yukarıdaki iki varsayım, inançlar olarak kabul edilmez, tıpkı dini ve ezoterik önermelerin inandığı gibi, bilimin olağan varsayımı gibi, çalışan bir hipotez olarak kabul edilir. Sadece araştırmanın alanını ve ana yönünü belirlemeye yararlar. Araştırma sonuçlarının önceden beklentilerini beslemekten kesinlikle kaçınıyoruz. Verimli olacaklarından önceden emin olamayız; Herhangi bir başarısızlık, bu olayların tam araştırmada var olmadığını kanıtlaması ya da ezoterik inananların düşündüğü gibi, maddi dünyanın yasalarının dışında olduklarından ya da doğada maddi olduklarından kaynaklanabilir. Bizim düşüncemiz için çok karmaşıklar. Ancak, bu risk tüm bilimsel programlarla birlikte gelir, bu herhangi bir zamanda ciddi bir psikolojik engel olurdu. Araştırmacılar bir görevi çözmede daha çok çalışmaya meyillidirler. Ve bilim henüz çözümsüz olduğunu ispat etme göreviyle karşılaşmadığı için, iyimserliğimizin sağlam bir şekilde kurulduğuna inanıyoruz.

1.2. Araştırmanın konusu

Telepati ve ön tanıma üzerinde ayrıntılı bir şekilde ele alınacak bilgilere dayanarak, bu iki fenomen, "duyusal olmayan algı" teriminin ardından ESP olarak kısaltılmış, duyusal olmayan algıdan daha geniş bir anlamda tanımlanır. Göreceğimiz gibi, burada “algı” kelimesi muhtemelen yanlıştır; sadece son yıllarda oldukça iyi tanınan ve kabul gören bir durum olduğu için saklıyoruz. Daha yakın bir zamanda, anormal biliş (AC) ismi, örneğin yeni kurulan Materyalist Anormal Biliş Grubu (MACG) adı kullanılmıştır.

ESP'nin tanımı, henüz bilinen fiziksel etkileşimlerle açıklanamayan canlı varlıklardan bilgi edinimidir. Elde edilen bilgiler başka bir varlığın bir çeşit bilinç haliyse (örneğin, düşünce, hissetme, hayal gücü), o zaman telepati hakkında konuşuyoruz, eğer gelecekteki bir olaysa, önceden tanınıyor. Ayrıca, bilgi edinme sırasında kimsenin bilmediği bir ortam özelliğini ifade eden üçüncü bir türü inceliyoruz; Bunun için Macarca bir terim yok, bu yüzden Fransızca kökenli İngilizceyi ele geçirsek iyi olur: basiret. (Örneğin, tipik bir onaylama denemesinde, kapalı bir zarftaki resimlerin sırasını çözmeniz gerekir; böylece zarflar zaten kapalı olduklarında birbirine karışır.)

Şimdilik, bu tanımlar tamamen işlevseldir, yani olgunun gözlendiği ve doğasına atıfta bulunmadığı duruma dayanır. Uygulamada, dar bir anlamda bile, ESP tipleri arasında ayrım yapmak her zaman kolay değildir. Az önce tarif ettiğimiz çıkma deneyi, önceden tanınma deneyi olarak bile düşünülebilir, çünkü daha sonra zarflar incelemeye açılacaktır ve önceden tanınma varsa, iletimin daha sonraki bir tarihte gerçekleşmeyeceği garantisi yoktur. Ve herhangi bir telepati deneyinin seyri hakkında düşündüğünüzde, benzer komplikasyonlar ortaya çıkar.

1.3. Materyalist parapsikolojinin spiritüelist parapsikoloji ile ilişkisi

İnsan zihninin maddi olmayan doğasından, metodolojik olarak kabul edilen bilim normlarını takip eden bir tür parapsikoloji vardır. Bugün, çoğunlukla, bu tür bilimsel parapsikoloji denir. Temsilcileri neredeyse istisnasız üniversite eğitimi almış, çoğunlukla psikolog, fizikçi veya filozof. ABD merkezli Parapsikoloji Derneği organizasyonu, 1969'dan bu yana Amerikan Bilim İlerleme Derneği (AAAS) üyesidir ve en büyük dergilerinde Parapsikoloji Dergisi'nde Psikolojik Özetlerde yazılar bulunmaktadır. Bu alanda yalnızca iki ünlü bilim adamı tarafından daha önce incelenen yayınlar bu dergide görülebilir ve deneysel sonuçlar yayınlarsa, matematiksel bir editör,

Bu bilimsel eğilim, 1930'ların başlarında, çoğunlukla Joseph Banks Rhine'da doğdu.Kuzey Carolina’daki Durham’daki ilk araştırma laboratuarını uzun süredir yönetti. Ren'in laboratuvarı bir süre Duke Üniversitesi Psikoloji Bölümüne aitti, daha sonra, 1962'de Parapsikoloji Enstitüsü olarak adlandırılan bağımsız bir kurum oldu. (Hala Parapsikoloji Dergisi'ni yayınlıyorlar.) Ren ve arkadaşları, bu olayların zihnin aşkın doğasını araştırdığı konusunda ikna oldular, ancak metodolojik olarak, ezoterik okulların yüzeysel analojilerini kesin olarak reddeden bilimsel doğruluk için çabaladılar. zihin karıştırıcı zihniyetler. Aslında, daha sonra önde gelen parapsikologlar gibi Rex Stanford, John Palmer ve Charles Honorton - Rhine hâlâ astları olarak eleştirildi, çünkü psikolojide o dönemde artan direnç gösterdiği için davranışçılık ilkelerine uymayacak kadar katı olduğuna inanıyorlardı. Bilimsel parapsikoloji, o zamandan beri maneviyatçı görüşü metodolojik karmaşıklıkla birleştirmiştir; Bu, Avrupa’daki alışılmadık bir eşleşmedir - Avrupa parapsikologlarında yaygın değildir - ancak ABD’de çoğu alanda yüksek derecede uzmanlık tarafından daha alışılmış ve kabul görmüştür.

Günümüzün bilimsel parapsikolojisinin ana akımında araştırma stratejisi, araştırmacıların, ilk önce çalışılan fenomenlerin varlığını kanıtlamak istedikleri ve operasyon yasalarına daha az ilgi duyduklarını kanıtlamak istedikleri yönündeki kavramsallaştırmasından etkilenir. Bana uygun olan Parapsikoloji Dergisi'nin on yıllık bir dizisinde - 1988/3. ve 1998/2. 125 makalenin sadece 24'ü soruşturma altındaki olayın niteliğinin araştırılmasıyla ilgileniyor ve bunlardan sekizi daha sonra yukarıda bahsedilen materyalist grubun üyeleri olan yazarlar tarafından yazılmıştı. (Kalan makalelerin konuya göre dağılımı: Parapsikolojinin tarihçesi, tarihçesi üzerine 6 fenomenin varlığını veya bunlar için gerekli koşulları kanıtlayan 36 deney, 6 teorik, 26 metodolojik ve 33 kendiliğinden ESP deneyimleri veya parapsikolojinin bilimsel olarak kabulü.) Ancak, gösterme amacıyla ESP fenomenini güvenilir bir şekilde üretmek için, özellikleri hakkında bazı bilgilere ihtiyaçları vardır; Dolayısıyla, maneviyatçı parapsikologlar bile onları araştırma görevinden kaçamazlardı. JB Rhine kendisinin bir keresinde, "Tavşan kızartmasını istiyorsanız, önce tavşanı yakalayın" dedi. (Stanford 1993, s. 129: "Bir tavşan yahnisi istiyorsanız, önce tavşanı yakalayın.") aptallık, onların felsefi yorumunu paylaşmasak bile göz ardı edilirdi. Bunun nedeni, başka hiçbir şey bekleyemeyeceğimiz: ESP, ezotizmin söylediği gibi, bilim dünyasından şimdiye kadar düştü.

Seçmeli deneyler için metodolojik gereksinimler
Metodolojik olarak kusurlu bir seçim deneyinin kolayca anlaşılması için , Gertrude Schmeidler (resme bakın), bir New York psikoloğunun ardından, ilk olarak en olası hataların yapıldığını hayal edin (Schmeidler 1977, s. 132).

“Telepatik bir verici olan deneyci, 25 kartlık bir deste destesi bulunan masanın diğer tarafındaki alıcının karşısında oturuyor. Bu sayfaların her biri beşi olan ESP rakamları vardır. Kart paketini birkaç kez karıştırır, tepeye bakar ve alıcıya ne olduğunu sorar. Cevap, alıcıya geri bildirim olarak gösterilecek olan sunulan figürün adı ile birlikte yazılacaktır. Ardından, 25 kart bitinceye kadar aynı işlem tekrarlanır. Bu ilk raundda beş vuruş olduğunu varsayalım. Sonra sekiz vuruşla ikinci bir performans sergilerler. Pilot ilk tura katılmaya karar verir, çünkü sadece ısınmadır, ancak ikinci sekiz vuruş telepatinin varlığını haklı çıkarır. ”

2.21. Duyusal bilgi sızıntısı

Verici ve alıcı, deney sırasında yüz yüze oturuyorsa, duyusal bilgilerin iletimi hariç değildir. Özellikle kartların müşterinin gözünün önünde olduğu yukarıdaki düzende. Sıradan kağıtlarda, özellikle ışık verici tarafına düştüğünde görüntü hafif opak olabilir. Bazen, verici üst plakayı kaldırdığında, alıcı bazen üzerindeki rakamı görebilir. Çizimler vericinin gözlerine veya hatta onları takarsanız gözlüklerinize yansıyabilir. Bazı kartlar, müşterinin ilk raundda not edebileceği ve sonra ikincide kullanabileceği, kartın arkasında tanımlanabilir lekeler, hasar veya kırışıklıklar olabilir. Vericinin kendisi, örneğin, gördüğünüz desene bağlı olarak, örneğin yuvarlaktan daha yumuşak ve kareden daha sert olan bir şekilde farklı bir yüz keserse, bilinçsizce sinyaller verebilir.

Yabancılardan biri böyle bir şey söylemeye başladığında, kısa sürede cezanın kesin olduğu yerde şaşırdı. Asla bir açıklama bulamadım: o sürtük masanın altındayken bile güvenilir bir şekilde çalıştı, yani insanların yüzlerini ve jestlerini göremedi; ama sonra kiminle konuştuğunu ve zıt görüşmenin kim olduğunu nasıl bildin?

Tabii ki, hayvanlar "telepatik olarak" sahiplerinin tam ruh halini anlamıyor. Sadece çok sayıda hayvan, insan gözünden kaçan çarpıcı küçük hareketleri tespit etme yeteneğine sahiptir. Ve tam anlamıyla "dudaklara asılmış" sahibine hizmet etme eğiliminde olan köpek, bu konuda özellikle iyidir. Ancak atlar da olağanüstü bir performans sergilerler. Bu yüzden belki bazı hayvanlar için bir tür ün kazandıran sihir numaralarını hatırlamaya değer. "Zeki Jancsi" yi hatırlayan pek çok kişi var, ama biz kök salmayı başaran birkaç "düşünce atı" nı bile biliyoruz.

Sayılan, konuşan ve düşünen her hayvan, vuruşlarla veya havlayarak "vuruş" ve ses sinyallerinin anlamı mors alfabesi düzeninde sabittir. İlk bakışta stunts gerçekten şaşırtıcı.

Otto Koehler'in çok eski bir gri papağanı vardı, günahkâr kuş tüyü tutkusuna tapıyordu ve sonuç olarak neredeyse tamamen çıplaktı ve Vulture adını taşıyordu. Dünyanın bütün hazineleri için bir akbaba, onun güzel olduğuna ikna olamazdı, ancak konuşma yetenekleri tüm bunları telafi etti. Tabii ki, "günaydın" ve "iyi akşamlar" dedi ve konuklardan biri elveda demek için ayağa kalktığında, şarap gibi bir sesle "Hoşçakalın!" Dedi. Not: Sadece biri elveda demek için ayağa kalkarsa. "Düşünen" köpekler gibi, Vulture "ciddi düşünürken" en iyi ve istenmeyen sinyali fark etmeye karar verdi, ancak hangi sinyalleri asla bulamadık. Çünkü elveda gibi davranarak,(Konrad Lorenz: Kral Süleyman'ın Yüzüğü. 1976, Bölüm 6, sayfa 104-106, Elga Sárközy tarafından mükemmel bir çeviri).

İnsan psikolojisinde on yıllardır kelimelerin ötesinde iletişim kurduğumuz kabul edildi. Buda Béla pl. "Doğrudan İnsan İletişiminin Düzenlemeleri" adlı kitabında yazdı (Buda 1974):

“İnsan iletişimi birçok kanalla karakterize ediliyor. Sadece veya öncelikle iletişim amaçlı olan insan davranışının çeşitli unsurları vardır. İnsan iletişimi kanalları, yalnızca son bir buçuk on yılda, hareket belirtilerinin çoğunun yalnızca duygusal ifade veya kişilik teşhisi ile ilgili olarak dikkate alınmış olan iletişimsel bir değere sahip olduğu fark edildiğinde ortaya çıkmıştır. Bireysel iletişim kanalları, yalnızca test amacıyla birbirlerinden ancak ayırt edilebilir, her zaman birlikte gerçek iletişime katılırlar. Günlük iletişimde, doğrudan, iki kişilik bir model durumunda, her kanal söz konusudur ve birinin ya da diğerinin çalışmasını geçici olarak durdurması nadirdir. ”

Daha sonra sözel olmayan iletişim kanallarından, taklit, bakış kontrolü ve karakter, ses iletimi, jestler, duruş, aralık kontrolü ve minik ifade hareketleri (kinetik sinyaller) ile ayrıntılı olarak ilgilenir.

Bu konunun amaçları doğrultusunda, ESP deneylerinde görsel bilginin ortadan kaldırılmasının yeterli olmadığı, örneğin; Verici ve alıcı arkaya oturuyor - ya duyduklarınızın gürlemesi ya da kokan buharlaşan terin değişken bileşimi yüzünden. (Gözleminizin bilinçsiz olduğu kadar hafif olsa bile). Bu nedenle, vericinin ve alıcının iki farklı odada olduğu, aralarında ses bağlantısı olmadığı kadar uzak veya o kadar ayrılmış olduğu en garanti edilir. Dahası, günümüz teknolojisinin yetenekleri açık bir şekilde elektronik sinyal iletiminin - cep telefonları veya özel cihazlar - dışlanmasını gerektiriyor, yani vericinin kendisi pilot olmadığı sürece katılımcıların sürekli izlenmesine ihtiyaç duyuluyor.

 Yeterince rasgele bir düzen değil

Schmeidler'in "veteriner atı" deneyindeki bir sonraki hata, hedeflerin yanlış sıralanması yöntemidir. Kart destesi elle karıştırılırsa, sosyal eğlence için yeterli olabilir, ancak dizilimin önceki sıranın dizisini en az miras almaması gereken yerlerde yeterli olmayabilir. Örneğin, arka arkaya üç yıldız varsa ve bu karakteristik model bir sonraki turda gerçekleşmezse, her denemeden sonra doğru hedefi gösteren alıcının telepati olmadan üçüncü kişiyi vurması daha olasıdır. Benzer bir eser kalan herhangi bir kalıptan kaynaklanabilir ve kullanmak için müşteri, kalıplara bilinçsizce uyum sağlama konusunda çok yetenekli olduğumuzun psikolojik bir yer olduğunu bilinçli bir şekilde hatırlamak zorunda değildir. Bu yüzden eğer biri kesinlikle kartlara yapışıyorsa ve karıştırmaya çalışıyorsa, her bir turu yeni ve ayrı bir karıştırılmış desteyle tamamlamanız önerilir. Ancak, doğrudan bir tablodan veya bir bilgisayar algoritmasından rasgele garantili sayılar kullanmak ve her sayıyı bir hedefle eşleştirmek en güvenli yoldur.

Rastgele sayılar tablosu İnternetten ücretsiz olarak indirilebilir, örneğin Google, "rastgele sayı tablosu" kelimesine daha fazla şey verir. Burada kısaltılmış bir sürümü ekliyorum:

0 ile 9 arasında rasgele rakamlar


19713 39153 69459 17986 24537 14595 35050 40469 27478 44526 67331 93365 54526 22356 93208 30734 71571 83722 79712 16379 25775 65178 07763 82928 31131 64628 89126 91254 24090 39634 25752 03091 39411 73146 06089 42831 95113 43511 42082 65564 15140 34733 68076 18292 69486 80583 70361 41047 26792 30196 78466 03395 17635 09697 82447 00209 90404 99457 72570 62349 42194 49043 24330 14939 09865 05409 20830 01911 60767 15630 55248 79253 12317 84120 77772 95836 22530 91785 80210 80468 34361 52228 33869 94332 83868 65358 70469 87149 89509 31405 72176 18103 55169 79954 72002 72249 04037 36192 40221 45906 14918 53437 60571 40995 55006 41692 40581 93050 48734 50103 34652 41577 04631 49184 39295 61885 50796 96822 82002 61672 07973 52925 75467 86013 9807228775 45276 77800 25734 09801 92087 81776 02955 12872 89848 48579 06028 24028 03405 01178 06316 91942 81916 40170 53665 87202 88638 86558 84750 43994 01760 66575 96205 27937 45416 71964 52261 78545 49201 05329 14182 91816 10971 90472 44682 39304 19819 14969 64623 82780 35686 13827 30941 14622 04126 25498 95452 26649

Bu tablolar genellikle, beş ESP rakamında ikiye eşlemesi kolay olan, 0'dan 9'a kadar olan sayıları içerir; Açıkçası, diğer hedefler için de büyük bir ustalığa ihtiyacınız yok. Tablonun başlangıç ​​noktasını atabilir veya çok çizim yapabilirsiniz. Bir deney sırasında tablonun herhangi bir bölümünü tekrar etmekten kaçınmak önemlidir; çünkü bu, istatistiksel eserlere neden olabilir. (Ne ve neden, şimdi onu temel istatistiksel bilgiler olmadan yerinde açıklıyorum). Tüm Windows makinelerinde bulunan Excel elektronik tablo yazılımını kullanarak bir dizi rasgele sayı da oluşturabilirsiniz. Ve kim programlayabilirse, ne yapacağımı detaylandırmam gerekmiyor.

2.23. Geribildirimden elde edilen sonuçlar

Hedeflerin sırası rastgele seçilmişse, daha önce önerdiğim gibi, şimdi yapılması gereken hata güncel değildir, ancak Schmeidler'in hayali deneycisi bir iskambil destesi kullandığından, kısaca ele almalıyım. Her bir ESP çizelgesinden beş ya da beş tane 25 kart vardı. Diyelim ki alıcının hafızası mevcut tabloları takip edebilecek kadar iyi ve beşe kadar sayabilir. Açıkçası, yirmi beşinci denemeden önce, tam olarak neyin izleyeceğini anlayacaktır, yirmi dördüncüden önce en az üç rakamı, yirmi üçte birinden önce en az iki rakamı hariç tutabilir; hiç değilse, olasılıkları en başından tamamen rastgele yüzde yirmi bir olasılıkla sınırlandırabilirsiniz. Doğru stratejiyle, ESP kullanmanıza gerek kalmadan isabet oranınızı artırabilirsiniz. Hangisi elbette bir hata,

Elbette, alıcıya deneme testiyle geribildirim veremiyoruz ve bazen seçmeli denemelerin son kullanıcıları. İyi ya da kötü olsun ve neden, daha sonra tekrar geleceğim. Her durumda, 2.22'de önerilen rastgele çözüm, sonuçlara karşı güvence de sağlar.

2,24. Kayıt hataları

Alıcının ipucuları mevcut hedefi zaten bilen biri tarafından kaydedilmişse, “motive edilmiş hata” olarak adlandırılabilir. Özellikle nümerik kodlarını, doğrudan rakamlara değil, ekonomik bir şekilde kullandıklarında: örneğin, hedef dört basamaklı bir çarpı iken alıcı bir yıldız işareti (ikisi koddur) tahmin eder ve asistan geçici olarak düşünüyor dörtlü ve memnuniyetle girin. Böylece sahte bir vuruş yaptılar. Bu tür bir hata, parapsikolojiden bağımsız olarak iyi bilinmektedir ve yaklaşık yüzde bir sıklıkta meydana geldiği bildirilmiştir.

Örneğin, ilk bakışta bir yüzde, ESP denemesinde olduğu gibi önemli görünmüyor, örneğin, ortalama olarak her yüzinci test sonucunun yanlış kaydedildiği anlamına geliyor. Fakat eğer bu hatalar tutarlı bir şekilde "doğru yöne" giderse, yani hepsi yanlış provayla sonuçlanır, o zaman ortalama olarak, her 100 provadan, 20'den fazla olmayacak ve göreceğiniz gibi, ESP'nin kendisinden çok daha fazla bir şey beklenecektir. Kısacası, ölçülen etkinin tamamı bir tescil artefaktı olabilir.

Motive olmuş hatanın ters yönde de gerçekleştiği doğrudur. Üniversitede parapsikoloji dersine başladığımda, konunun bir örneği olarak her zaman bir grup ön tanıma denemesi yaptım, 25 denemeden sonra herkes kendi çizimlerini çizdi ve sonuçlar kendileri tarafından değerlendirildi. Sonra kartları alıyorum ve kendimi temizliyorum. Sayfanın en üstünde, ön tanının varlığını ne kadar kabul ettiği ve bu girişimde ne kadar başarılı olacağına dair bir soru var. Kötümserler neredeyse her zaman% 1 civarında bir kayıt hatası ile ortaya çıkarlar: fark edilmeden birkaç isabet atlarlar. Bu durumda, iyimserlerin olumlu bir yanlışlaması çok daha az olasıdır, çünkü eğer birileri bir yerlere isabet edeceğini düşünüyorsa, orada, elbette, işaretlemek için durur ve sonra daha iyi bir görünüm elde edersiniz. Ama gerçek bir vuruş farketmediğin yerde, başka bir bakış atmak için hiçbir sebep yok. Her durumda, öğrencilerim arasındaki iyimserlerin kendi sonuçlarını asla unutmadıkları tipiktir.

Bu hata, bahşiş sırasını kaydeden kişinin önünde hedeflerin sırasını bilmeden ve hedefleri ve bahşişleri en az iki bağımsız olarak karşılaştırarak önlenebilir. Bugün, elbette, bir bilgisayarla ikinci işlem, yine de istatistiksel hesaplamalar için kullandığımız en basit işlemdir.

2.25. Sonraki veri seçimi

Schmeidler'in örneğinde, ilk çalıştırma ısınma olarak çıkarıldı. Kuşkusuz, şüphe, rasgele ortalamanın üzerinde daha fazla isabet vermiş olsalar bile dışlanıp bırakılmayacaklarıdır. Ya da ikinci sonuç daha iyi olmasaydı, ısınma olarak ilan etmezlerdi, vb., Bir zamanlar şanslı olana kadar? Ya da deney, ikna olmuş bir ESP muhalifi tarafından yapılırsa ve ilk 25 provada, 10 isabet diyelim, ısınma olarak mı bırakacak?

Umarım, daha fazla açıklama yapmadan, herhangi bir hipotezin, gerçeğe bakılmaksızın, ölçülen verilerin retrospektif olarak seçimi ile doğrulanabileceğini umuyorum . Spesifik olarak, bu numara geriye dönük olarak seçilen verilerin yalnızca doğal dalgalanmalar içerisinde hareket edebildiğinden, haklı çıkacak hipotezin gerçekçi olamayacağı gerçeği ile sınırlıdır. Örneğin, eğer bir radyotestist yüz yumurtadan yüz yumurtanın kuluçkalık tavuğun ne olacağını eritebileceğini iddia eder ve daha sonra bir deneyle kontrol eder, her ısınma işleminden sonra iddiaya dair herhangi bir kanıt elde edemezler, çünkü yüzlerce isabet şansı ihmal edilebilir.

Bilimsel deneylerde, veri seçimi çok hoş olmayan bir tehlike kaynağıdır, çünkü kontrol edilmesi zordur. Makaleler, katılımcıların seçim kriterleri, ekipmanın detayları, özel işlemler, istatistiksel hipotezler, vs. gibi sonucu etkileyebilecek tüm metotları içermelidir. Ancak yazar bazı ısınma oturumlarını veya dönüş sayısını önceden belirlemediği, ancak iyi olduğunu düşündüğü zaman denemeyi durdurma kararından bahsetmeyi "unutur "sa ne olur? Ne derginin editörü ne de öğretim üyeleri ve okuyucular makalenin metninden çıkamazlar. Bu nedenle, elbette, metinde böyle bir cümle olması gerekir: “Tüm ısınma veya uygulama ölçümleri önceden belirlenmiş bir şekilde yapıldı ve sonuçtan bağımsız olarak analizin dışında bırakıldı.” Eğer durum buysa, o zaman sorun değil, en azından veri seçimi açısından. Bununla birlikte, bu makalenin açıklayabileceği kasıtlı aldatmayı görmezden gelsek bile, incelikli olmaya eğilimli bir araştırmacının birkaç başarısız geçişi atlayarak kendini aldatması daha muhtemeldir ("aslında, her zaman onu özlemek istedim"). belirli verileri değiştirme veya denemecinizin gerekli güvenlik politikalarını ihlal etmesine izin verme gibi. Özellikle Ren Enstitüsü'nün ilk günlerinde, ziyaretçilerin ısırıkla denemek için oturmaları olağandı, genellikle Ren'in bir telepatik verici olarak, deneyin doğasını belirtmeden; Böylece, aylar sonra, son dönemin sonuçları bir iletişimde özetlendiğinde, bazıları kolayca bırakılabilirdi ve bu unutkanlığın aşağı yukarı başarılı olduğu konusunda şüpheli şüphelerim var.

2.26. Ölçülen verilerden yanlış sonuç


Bir ESP-esque çalışmasında 25 hit, beklenen 5 tesadüf yerine 8 isabet aldığında, bunu telepati kanıtı olarak kabul etme eğiliminde olabiliriz. Örneğin, şöyle durumlara cevap veren "sihirbaz" olarak adlandırılan bir deneyciyle çalıştım: "Gördün mü? Bununla asla tartışmayacağım çünkü katılımcıların deneyin başarısı için neşeli ve neşeli bir ruh hali içinde olmaları gerekir (bkz. Bölüm 3.423), ancak yirmi beş provada, üçünün şans eseri olabileceği açıktır.

Benzer şekilde, telepatinin prensipte imkansız olduğunu söyleyen bazı insanlardan saf bir sonuç çıkarılabilir, bu yüzden kesinlikle yoktur. Diğer konularda son derece şüpheli buldukları kadar, yani - yirmi beşte on beşinde - bile olsa, sadece bir tesadüf kadar çok isabet atfediyorlar. Her iki yöndeki önyargı, derinlemesine yaşanan ve duygusal açıdan önemli bir dünya görüşünü haklı gösterdiği için anlaşılabilir ve mazeretlidir. Bununla birlikte, söz konusu fenomenlerle ilgilenmeyen, ancak yalnızca bilimsel bilginin özneleri olarak, bu tür öznel yargılardan memnun kalamazsınız. Deneysel sonuçları daha objektif bir şekilde analiz etmemiz ve yorumlamamız gerekiyor.

Bu bizi daha fazla sabırlı ve derinlemesine okuma gerektiren ilk konuya getiriyor: istatistiksel değerlendirme. Hiç bir boşluk yok, işte şimdiye kadar metnin aksine matematik geliyor, ki (umarım) takip etmesi kolaydır. Bununla birlikte, çeşitli Yunanca harf formüllerinin kesinlikle anlamalarının ötesinde olduğuna inananlara bir uzlaşma öneririm. Birinci bölümde, istatistiksel çıkarımın özünü matematiksiz olarak açıklarım; bu sadece mantıklı, kesinlikle en basit haliyle değil, bazen günlük hayatımızda kullanmak zorunda olduğumuzdan daha karmaşık. Eğer bir kişi bu ilk kısmı anlarsa, daha sonra formülleri atlayabilir ve onun için, kitabın geri kalanı, bütün istatistik noktalarından atlamış gibi aynı şekilde izlenir.

2.3. Seçmeli deneylerin nicel değerlendirmesi

2.31. Mantık ve istatistiksel değerlendirmenin temel kavramları

Yirmi beş ESP figürü isabeti örneğinde kalalım. Soru şu: bu sekiz sonuç başka bir şeyin tesadüfün ötesine geçtiğini gösteriyor mu?
Kötü haberi ile başlıyorum: bu soru siyah beyaz cevaplanamaz. Basitçe, eğer rastgele bir vuruş şansı beşte bir, ortalama yirmi beşte sekizi şans eseri olabilir ve tabii ki, sekiz vuruş telepatik bilgi aktarımı olasılığını dışlamaz. Öyleyse cevabın "belki" olduğunu ve bundan daha fazlasını söyleyemeyeceğimizi söyleyelim.

Neyse ki, durum daha cesaret verici. Sekiz bulmama sürecini düşünelim, mesela on, telepatinin asıl işleyişini sekiz tanemizden daha muhtemel hale getirdiğini güvenle söyleyebiliriz. Ve bir hafta süren koşu bizimkinden daha az olası. Ve böyle devam eder: İsabet sayısı arttıkça, yüzde yüz kesinliğe ulaşılmamasına rağmen, olumlu bir sonuçtan nispeten daha kesin bir şekilde emin olabiliriz.

Bu, istatistiksel çıkarımın ilk önemli özelliğidir: Sorunuz evet - cevap yok, bunun yerine evet veya hayır cevabı verirsek ne kadar güveneceğimizi hesaplıyoruz . Daha spesifik olarak, buradaki "ne kadar" ifadesi, cevabımızın doğru (veya yanlış, elbette eşdeğer) olduğu sayısal olasılığını ifade eder.

Örneğin, hesaplamanın, ESP ipliklerinde, eğer konu yalnızca rastgele tahmin ederse,% 89 olasılıkla sekizden az isabet elde edeceğini açıkladığını varsayalım. (Kalın okurlara yakında bunun nasıl hesaplanacağını söyleyeceğim.) Sonuç olarak, bu veya daha fazla isabet olasılığı% 11'dir; Başka bir deyişle, bu 25 deneme denemesinin çoğunu yapsaydık,% 11’inin şans eseri 8 veya daha fazla hit alacağı söylenebilir.. Öyleyse, "pozitif" değeri en az sekiz isabetle ölçersek, yani, "rastgele tahminin ötesinde bir şey vardı", o zaman davaların% 11'inde, rastgele tahminin ötesinde hiçbir şey olmamış olsa bile, bunu yapacağız. Başka bir deyişle, bu karar stratejisi ile tek bir raundu değerlendirmek, yanlış bir pozitif karar verme% 11 şansına sahip olacaktır.

Hatırlayacağımız gibi, Schmeidler'in hayali araştırmacısı, süreçte telepatinin varlığını sekiz isabet için kabul ettiğine karar verdi. Bu nedenle% 11 yanlış karar alma riski aldı. Şimdi istatistiksel çıkarımın ikinci önemli özelliği geliyor: istatistikler ne kadar karar verebileceğimizi belirtmiyor. Bu genellikle, yanlış olduğu ortaya çıkarsa, söz konusu kararın neden olduğu zararın ciddiyetine bağlıdır. Örneğin, yeni bir şemsiye tasarımı, bir yıl içerisinde% 5'lik bir parçalanma olasılığını ortaya çıkarsa, normal kullanımı varsayıldığında, üretici bu riski taşıyabilir; Ancak, yeni bir gaz kazanının tasarımı aynı çıktıysa, tasarımın kötü olacağından emin olabilirsiniz. Tabii ki, bilimde, zarar nadiren bu kadar pratik niteliktedir ve buradaki tehlike, incelenen konu hakkında yanlış bir şeyler söylenmesidir. Psikolojide ve genel olarak insan bilimlerinde,% 5'i, meslek tarafından hala kabul edilen yanlış bir pozitif karar olasılığıdır, bilimde ise, genellikle daha az olasıdır. Parapsikoloji ile ilgili olarak, bu, halihazırdaki haliyle doğal bilim değildir, ancak burada da kabul edilebilir hata olasılığı% 5'ten azdır. Bunun nedeni, Martin Gardner'a akademik bir gazeteci olarak atfedilen geniş çapta alıntılanmış bir ilkedir (benim çevremde hiç kimse ilk ne söylediğini veya yazdığını ve ne zaman yazdığını hatırlamamaktadır): "Son derece güçlü ifadeler son derece güçlü kanıtlar gerektirmektedir." ESP'nin varlığı oldukça güçlü bir ifadedir ve tabii ki prensibi konuya uygulamakla aynı fikirdeyim.

O zaman bariz soru ortaya çıkıyor: eğer matematiksel istatistikler yanlış pozitif karar olasılığında merkezi bir role sahipse, o zaman mantıksal karşılığı yanlış negatif karar olasılığına benzer bir rol oynar mı? 25 deneme çalışmamızda, yedi vuruşun çıktığını görebilirsiniz ve Schmeidler'in aşırı hoşgörülü veteriner at yetiştiricisi bile telepatiye yol açmıyor. Ve geri kalanımız, sekiz bile değil. Bununla birlikte, bir veya iki sonuç telepatik bilgi aktarımından kaynaklanmış olabilir, çünkü yedi tanesi beklenen rastgele ortalamanın (beş) daha fazladır ve beş taneden daha az rastgele isabetin mevcut olması mümkündür, onlar dalgalanıyor. Bu yedi vuruşkazara olabilir, kazara olacağından emin olduğun yedi vuruşla aynı değil ! Dolayısıyla yedi sonuçla olumsuz bir karar verdiğimizde, kesinlikle bir hata yapabiliriz. 

const HtmlWebpackPlugin = require('html-webpack-plugin'); const webpack = require('webpack'); //to access built-in plugins const path = require('path'); module.exports = { entry: './path/to/my/entry/file.js', output: { filename: 'my-first-webpack.bundle.js', path: path.resolve(__dirname, 'dist'), }, module: { rules: [ { test: /\.(js|jsx)$/, use: 'babel-loader', }, ], }, plugins: [ new webpack.ProgressPlugin(), new HtmlWebpackPlugin({ template: './src/index.html' }), ], };