Uranüs ve Gaia'nın çocukları arasında babalarına karşı isyan ederek onun yönetimini sona erdiren Titanlar vardı . Sonra Cronos'un egemenliği başladı, ama aynı zamanda üçüncü bir saltanatı başlatan oğlu Zeus tarafından da devrildi.. Aynı yazar , Works and Days'de ırkların mitini anlattığında, beş ölümlü insan ırkını sayar. Bunların arasında Cronos , dördü de Zeus tarafından yönetiliyordu . Bronz ve Demir ırkları arasında yer alan Heroic ırk dışında, metallerin metaforunu kullanarak adlandırdığı bu ırklar (bunlar Altın, Gümüş, Bronz ve Demir ırklarıdır).
Hesiod "ırklardan" söz etse de, gelecek nesil "çağlar" kavramını ortaya attı ve bunların sayılarını Destansı çağ hariç dörde indirdi. . Orfik doktrinleri hariç tutarsak, ırklar veya çağlar mitinin yalnızca iki tam versiyonu vardır - Hesiod (yaklaşık MÖ 750) ve Ovid (MÖ 43 - MS 17) - bazı önemli ayrıntılara rağmen antik çağ boyunca diğer yazarlar tarafından sağlanmıştır.
"Yaş" nedir? Belirli özelliklere sahip bir dönem. "Yarış" nedir? Belirli özelliklere sahip bir ölümlü insan türü. Belirli bir ırk, aynı anda hem ortaya çıkan hem de biten belirli bir yaşla çakışırsa, o zaman "ırktan" veya "yaştan" bahsetmemiz kayıtsız kalabilir. Yaşın ırkın özelliklerine göre adlandırıldığını veya ırkın çağdan sonra çağrıldığını söyleyebiliriz (bir Zeitgeist'e veya "bir çağın ruhuna" üstünlük verdiysek ).
Cronos'un iki yüzüEfsanelerden bile yüzeysel bir bakış "uygun" (yani kahramanlar ancak tanrılar değil ilgilendiren ilahi mitler ya masalları) gösterecektir Cronos - Zeus iki çelişkili ışıkları altında selefi-'baba ve.
1.
Bir yandan, Cronos olan "kurnaz" ve "en korkunç" (Hes. 0,137). Ayrıca annesinden sivri uçlu bir orak almış, babasını pusuya düşürüp onu hadım ettiğini öğreniyoruz. Daha sonra hem Hesiod Hem de Apollodorus 'in anlattığı gibi, Cronos yavrularını yuttu ( onu tahttan indiren Zeus hariç ). Bu ve diğer olaylar nedeniyle Titanik vahşeti meşhur oldu.
Uranüs de bariz nedenlerden ötürü Cronos ve Titanlar'ı küstahlıklarını ve şiddetlerini kınayarak kınadı (Hes. The .209). Ve genel bildirimin o Titans olabilir "çirkin" ya şımartın içinde "deli karinesi ve aşan gurur" Menoetius (514), veya benzeri "Wiles dolu" gibi Prometheus olan dağınık Epimetös gibi kandırmak kolay veya beyin ondan ilk "ekmek yiyen adamlara bir fitne" den yapılmıştır.
Cronos / Satürn'ün daha sonra Chronos (Zaman) ile özdeşleştirildiğini ekleyebiliriz , o da çürümenin altında yatan neden ve yaşlılığın getiricisi oldu. Ama yine de antik çağlardan beri bize ulaşan bu özdeşleşmenin orijinal mitolojik zemini muhtemelen yoktur.
2.
Öte yandan, Hesiod onlara "eski Titan tanrıları" ( próteroi theoí ) diyor , bu da onların cinler veya kötü ruhlar olmadığı anlamına geliyor. Pausanias da onları tanrılar olarak nitelendiriyor:
Titanlar tanrıysa, sorabiliriz: Bir tanrı hiç kötü olabilir mi? Euripides, Iphigenia'ya "Herhangi bir tanrının kötü olduğuna inanmıyorum" demesini sağlar ( Tauris 390'da Iphigenia ), ancak kesin olarak bilemeyiz (iyi olmayan herhangi bir ilahi varlığın "tanrı" olarak adlandırılamayacağına karar vermedikçe - yardımcı olursa). Daha da önemlisi, aynı Hesiod aracılığıyla Cronos cennette hüküm sürdüğünde altın bir fani ırkının yaşadığını öğrenmemizdir :
"Ve onlar tanrılar gibi yaşadılar (115) yüreksiz, uzak, zahmet ve kederden uzaktılar: sefil bir çağ onlara dayanmıyordu; ama bacakları ve kolları asla başarısız olmadıkça, tüm kötülüklerin erişemeyeceği ziyafetle neşelendirdiler. öldüler, sanki uykuya yenik düşmüşlerdi ve her şeye sahiplerdi; çünkü zorlanmayan verimli toprak onlara bolca ve kayıtsız meyve verirdi.Birçok güzel şeyle topraklarında huzur ve barış içinde yaşadılar, (120) zengin Sürüler halinde ve kutsanmış tanrılar tarafından seviliyor. "
Bu pasajı okurken, Cronos'un diğer tanrılara karşı "suçlarını" affetmek kolaydır ve sonuçta, bu tür eylemlerin bizi ilgilendirmediği sonucuna varmak kolaydır - biz zavallı ölümlüler:
In Works ve Günleri , şair davetiye bize itiraf Cronos'un insanlık-muazzam iyilik ve cömertlik nazik-cetvelle doğru hafif bir hükümdardı. İnsanlığın mutluluk, barış ve bolluk içinde yaşadığı "tüm kötülüklerin erişemeyeceği" zamanları Hellas o epí Krónou Bíos'ta ve Roma'da Saturnia regna olarak adlandırıldı ve gelecek nesillerde "Altın Çağ" olarak biliniyordu. , bir paradigma mutluluğu paradigması olarak insanlığın kolektif hafızasında kalarak ( arka arkaya iki para bu noktaya değinmelidir).
