Mitolojide Semender Nedir?

Mitolojide Semender Nedir?

Semender, nemli yerlerde yaşamayı seven, kertenkele benzeri bir amfibi. Mitolojide semender, ateşte yaşayabilen zehirli bir yaratıktır. Pliny, semenderin "üremek için en sıcak ateşi aradığını, ancak vücudunun aşırı soğukluğuyla söndürdüğünü" söyledi. Simya'da semender, Prima Materia'nın bir sembolüdür. Simya sürecinde, dönüşüm altındaki maddenin gizli ateşinden vazgeçmesine yardım etme rolünü oynar, bu simya ayetinde de belirtildiği gibi Felsefe Taşı'nın nihai gücünü talep etmesine yardımcı olur: [Semender] yakalanır ve delinir. ölür ve kanıyla hayatını verir. Ama bu da iyiliği için olur; Kanından ölümsüz yaşamı kazanır ve sonra ölümün üzerinde artık gücü kalmaz. Ateşte semenderin bir amblemi MICHAEL MAIER'in Atalanta fugiens'inde (1618) görülüyor. Semender, SÜLFÜR'ü ve Ateşin Sırrını simgelemektedir. SALT adıyla anılan Gizli Ateş, "Philosophick Tentürü" olan gizli Sülfür'dür.

Read More

Merkür Asasının Sırları

 

Caduceus’nun Sırları

Bir Merkür asası - caduceus, iki yılanla dolanan ve kanatlar veya kanatlı bir miğferle tepesinde duran bir değnekdir. Caduceus, Büyü, ruhsal aydınlanma, bilgelik, ölümsüzlük ve şifa ile ilişkilidir. Caduceus'un T şekli, eski Mısır ve Mitraik gizemlerin başlangıcında kullanılan T şeklindeki bir haç olan tau haçından türetilmiştir.

Caduceus, düşünce kadar filo olarak uçan Yunan haberci büyü tanrısı Hermes ile en güçlü şekilde ilişkilidir. Hermes, ruhlara yeraltı dünyasına kadar eşlik ederken büyülü asasını taşır. Hermes'in caduceusu, barışın ve yaşamın sürekliliğinin sembolü olan zeytin ağacından yapılmıştır. Asanın şaftı gücü temsil eder; yılanlar bilgeliği veya sağduyuyu temsil eder; kanatlar gayreti temsil eder ve miğfer yüksek düşünceleri temsil eder. Hermes caduceus'una bir dokunuşla ölümlüleri uyutur veya ölüleri diriltir. Herhangi bir hastalığı iyileştirir ve asanın dokunduğu her şeyi altına çevirir. Hermes Mercury adını veren Romalılar caduceus'u ahlaki davranış ve dengenin sembolü olarak görüyorlardı.

Caduceus'un altınla ve dönüşüm güçleriyle ilişkilendirilmesi, onu simyadaki filozof taşının sembolü haline getirdi. Simyada dolaşık yılanlar, dönüşümün gerçekleşmesi için dengede olması gereken eril ve dişil güçlerin ek sembolizmini üstlenirler.

Caduceus, Mezopotamya kültürlerinde, yılanlarının hastalıkları tedavi eden bir tanrıyı simgelediği yaklaşık MÖ 2600 yılında ortaya çıktı. Caduceus'un tıp ve sağlıkla olan ilişkisi Ortadoğu'dan Yunan kültürüne geçti. Rüyalarda iyileşen Yunan tanrısı Asklepios, tek bir yılanla dolanmış bir asaya sahiptir.

Eski Hindistan'da caduceus tapınaklarda dört elementin sembolü olarak göründü: asa (toprak), yılanlar (ateş ve su) ve kanatlar (hava).

Yoga'da caduceus, ruhsal bilincin bedenin pranik enerji sisteminin araçları aracılığıyla dönüşümünü temsil eder. Asa omurgadır ve yılanlar, yeryüzünde ve omurganın dibinde bulunan kundalini kuvveti veya yılan gücüdür. Ruhsal çalışma veya bazen duygusal şok yoluyla uyarıldığında, kundalini omurgayı ve çiçekleri başın tepesinde kanatlarla sarmalar. Kanatlar, bilincin daha yüksek farkındalık planlarıyla yükselişini ifade eder.

Read More

Tarot ve Sembolizm

Tarot ve Sembolizm

Tarot'la temasa geçmek için, Kabala ve Simya'nın temel fikirlerini anlamamız gerekir.

Tarot için gerçekten birçok açıklama olduğundan, Hermetik Bilimler - Kabala, Simya, Astroloji ve Büyü doktrinlerini çeşitli alt bölümleriyle birlikte özetliyoruz.

Bu bilimler, aslında derin bir psikolojik araştırmada insanın doğasını doğaüstü dünyayla (Tanrı) ve onun algılanabilir dünyayla (görünür, fiziksel dünya) olan ilişkisini araştıran bir sistemi temsil eden bir sistemi temsil eden Hermes Trismegistos'a atfedilir. İbrani alfabesinin harfleri ve Kabala'nın çeşitli alegorileri, metallerin adları, simyada kullanılan asitler ve tuzlar, astrolojinin takımyıldızları ve gezegenlerdir.

Read More

Mitolojide Yeşil Renk

Mitolojide Yeşil Renk

Bilinen ilk örnekleri eski Roma dönemine dayanan ve Yeşil Adam olarak adlandırılan meşhur bir “erkek yüzü” tasviri vardır. Bu tasvirin bilinen en meşhur örneği, M.Ö. 4. Yüzyıl’da inşa edilmiş Rajastan’daki (Hindistan) Cayna tapınağındadır. Yeşil Adam olan bu tasvirin mitoloji ve dinler tarihinde bir çok örneğine rastlanmaktadır. Yukarıdaki tasvirde görüldüğü üzere, Yeşil Adam bir bitkiler - tanrı tasvirini andırmaktadır. Özellikle bu tasvir Batı Avrupa’da çok yaygın kullanılan ve Hristiyanlık öncesi Pagan dinlerine ait olduğu varsayılan bir tasvirdir. Kökeni henüz tam olarak bilinmese de bir çok araştırmacı tarafından bir doğa tanrısı tasviri olduğu düşünülmektedir. Ayrıca bu tasvir yine kendinden önceki ve sonraki bir çok tanrı tasviri ve semavi dinlerdeki bazı önemli kişiliklerle bağdaştırılmaktadır. Daha sonra bu tasvirin benzerlerine Sümer kültüründe de rastlanması ve bu tasvirlerin çoban tanrısı Dumuzi’ye ait olduğunun anlaşılması ile araştırmacılar bu yönde çalışmaya devam ettiler.

Read More

Mitolojide Mavi Renk

Mitolojide Mavi Renk

Mısır tanrılarının saçının canlı mavi lapis lazuli'den yapıldığı sanılıyordu . Büyük Theban tanrısı Amen, saklı olanı olarak biliniyordu ve cildinin rengini maviye değiştirebildi, böylece gökyüzünde uçarken görünmez olmasını sağladı. Demir ve bakır oksitleri silika ve kalsiyum ile birleştiren " Mısır mavisi " ( irtiu , sbedj ) yapıldı. Bu, zengin bir renk üretti, ancak yıllar boyunca dengesiz ve bazen kararmış veya renk değiştirmiştir. Mavi, gökyüzünü ve suyu sembolize ediyordu. Kozmik bir anlamda bu, sembolizmini cennete ve ilkel taşkınlara yaydı. Her iki durumda da, mavi hayat ve yeniden doğuş anlamını üstlendi.
Mavi, doğal olarak, Nil'in ve bununla ilişkili ekinlerin, tekliflerin ve doğurganlığın da bir sembolü idi. Anka ilksel selin bir sembolüydü, balıkçı kuşuna. Balıkçıların doğal olarak gri-mavi tüyleri vardır. Ancak, yaratılışın suları ile ilişkilerini vurgulamak için genellikle parlak mavi tüylerle tasvir edildiler.

Amon, dünyanın yaratılışındaki rolünü sembolize etmek için sık sık mavi bir suratla gösterildi. Ek olarak, firavunlar bazen Amon ile özdeşleştiklerinde mavi yüzlerle de gösteriliyordu. Doğal olarak mavi olmayan babunlar mavi olarak tasvir edildi. Neden olduğu kesin değil. Ancak, ibis, mavi bir kuş Thoth'un simgesiydi. Tıpkı babanın olduğu gibi. Babunların Thoth ile olan bağlantılarını vurgulamak için mavi renkte olmuş olabilirler.Son güncelleme 18.03.2021

Read More

Antik Çağda Sarı Renk

Antik Çağda Sarı Renk

Sarı güneş insanlığın en önemli sembollerinden biriydi ve pek çok kültürde Tanrı olarak tapınılan. Yunan mitolojisine göre, güneş tanrısı Helios sarı bir cüppeye büründü ve cennetten gelen ateşe karşı dört ateşli at tarafından çekilen altın bir arabada sürdü. Güneşin parlak sarı ışığı ilahi bilgeliği canlandırdı. Sarı renk sembolü; karaçalı, furze, süpürge, sembol eder. Doğal olarak, bu renk İrlanda mitolojisinde ve İrlanda toplumunun antik çağında belirgin bir şekilde yer alıyor. Sarı kelimesi Eski İngiliz geolu'sundan gelmektedir. Sarı, güneş ışığı, bilgi ve canlıların gelişmesiyle, aynı zamanda sonbahar ve olgunlukla da ilişkilidir. Sarı güneş, insanlığın en önemli sembollerinden biriydi ve birçok kültürde Tanrı olarak ibadet edildi. Yunan mitolojisine göre, güneş tanrısı Helios sarı bir cüppeye büründü ve cennetten gelen ateşe karşı dört ateşli at tarafından çekilen altın bir arabada sürdü. Güneşin parlak sarı ışığı ilahi bilgeliği canlandırdı.

Çin'de, sarı aktif ve yaratıcı erkek Yang ilkesine atanırken, eski Mısırlılar kadın ilkesine sarı olarak atıfta bulunmuştur. İngilizce'de sarı, geleneksel olarak sarılık ve korkaklıkla ilişkilendirilmiştir. İtalya'da "sarı" ("giallo") hem kurgusal hem de gerçek suç hikayelerini ifade eder. Bu dernek, ilk yayınlanan dizi roman romanının sarı kapaklı olduğu 1930'larda başladı. Sarı renk, aynı zamanda dikkatin rengidir. Sarı ışıklar, sürücülerin durma beklentisiyle yavaşlamaları sinyalini veriyor. İnşaat sahneleri ve diğer tehlikeli alanlar genellikle "dikkat" kelimesini yineleyen parlak sarı bir barikat bandı ile çevrelenmiştir.Son güncelleme 18.03.2021

Read More

Antik Dönemde Kırmızı

Antik Dönemde Kırmızı

Kırmızının renginin kötü etkiye karşı koruyucu güçleri ortak inançtı. Nesneler, hayvanlar ve ağaçlar kırmızı boyayla kaplıydı, savaşçılar baltalarını boğuyorlardı ve mızrak mancınıkları silahlara büyülü güçlerle sahip olmaları için kızardılar. Avustralya yerlilerinin bir kısmı şimdiye kadar bu adete uymaktadır. Neolitik avcılar ve alman savaşçıları silahlarını ve hatta kendilerini katledilen hayvanların kanlarıyla boyarlardı. Roma gladyatörleri, güçlerini almak için ölen rakiplerinin kanını içti. Diğer kültürlerde, yeni doğanlar özellikle güçlü ve iyi görünümlü hayvan kanıyla yıkandı. Kırmızı boyalı muska veya yakut veya garnet gibi kırmızı taşlar "nazar" a karşı takılar olarak kullanıldı.

Kırmızı bir yakut takmanın yenilmezliğe yol açması gerekiyordu. Kırmızı çelenkler ve kırmızı fularlar birçok kültürde düğün geleneklerinin bir parçasıydı. 18. yüzyılın Nürnberg kentinde kırmızı gelinlik modası geçmiş, ancak bu gelenek Roma dönemine kadar uzanıyor: Roma gelinleri, aşkı ve doğurganlığı garanti etmesi gereken ateşli bir kırmızı örtü ile sarıldı. Yunan, Arnavut ve Ermeni gelinleri bugün bile kırmızı örtü giyer. Çinli gelinler kırmızı gelinlik giyiyorlar ve törene kırmızı çöplerle taşınıyorlar. Gelin kırmızı bir halıya yürür ve kırmızı örtülerini kaldıran damat tarafından karşılanır. Bir çocuk doğduktan sonra komşular çiftlere kırmızı yumurta getirir.

Kırmızı gül sevgi ve sadakat sembolüdür. Yunan efsanesine göre, kırmızı bir gül avına çıkmış bir yaban domuzu tarafından öldürülen Adonis'in kanından kaynaklanmaktadır . Yunan mitolojisinde kırmızı gül, büyüme ve bozulma döngüsünün bir sembolü, aynı zamanda sevgi ve yakınlık için bir semboldü. Kırmızı gül, Yunan aşk tanrıçası Zeus'un kızı Afrodit'e ve ayrıca Roma tanrıçası Venüs'e adanmıştır. Hristiyanlıkta kırmızı

Read More